1、宣紙 [安徽宣城市涇縣]

　　關(guān)于宣紙的起源在涇縣有這樣一個(gè)傳說(shuō)：東漢造紙家蔡倫死后，他的弟子孔丹在皖南以造紙為業(yè)，很想造出一種世上最好的紙，為師傅畫(huà)像修譜，以表懷念之情。但年復(fù)一年難以如愿。一天，孔丹偶見(jiàn)一棵古老的青檀樹(shù)倒在溪邊。由于終年日曬水洗，樹(shù)皮已腐爛變白，露出一 縷縷修長(zhǎng)潔凈的纖維，孔丹取之造紙，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，終于造出一種質(zhì)地絕妙的紙來(lái)，這便是后來(lái)有名的宣紙。宣紙中有一種名叫“四尺丹”的，就是為了紀(jì)念孔丹，一直流傳至今。 胡侍的《珍珠船》中說(shuō)到在唐高宗時(shí)，宣州有個(gè)修行和尚，為了抄佛經(jīng)《嚴(yán)華經(jīng)》，曾奉旨栽培了許多楮樹(shù)，用以制造宣紙。宣紙的原料是檀樹(shù)皮。楮樹(shù)類(lèi)似檀樹(shù)，可能是這個(gè)和尚或 者作者把檀樹(shù)誤認(rèn)為楮樹(shù)了�！缎绿茣�(shū)．地理志》載有：唐代“安徽宣州府產(chǎn)宣紙，年年進(jìn) 獻(xiàn)皇帝。”可見(jiàn)，宣紙那時(shí)已有名聲了。

    涇縣宣紙以細(xì)薄、綿韌、潔白、緊密、墨韻層次清晰、色澤經(jīng)久不變、不蛀不腐、卷折無(wú)損為特點(diǎn)。

2、徽墨 [安徽黃山市徽州]

    安徽文房四寶之一，因產(chǎn)于古徽州府得名，績(jī)溪為其主要產(chǎn)地�；漳�享有"落紙加深，萬(wàn)載存真"之譽(yù)。具有色澤黑潤(rùn)，入紙不暈，歷久不褪色、馨香濃郁、防腐防蛀、造型美觀、裝潢典雅等特色，為書(shū)畫(huà)家必備佳品，雖歷史悠久自南唐，盛于兩宋、明、清。原料名貴，工藝精細(xì)、品質(zhì)優(yōu)良，為歷代貢品。

　　“胡開(kāi)文”自清代乾隆四十七年（公元一七八二年）由績(jī)溪人胡天注創(chuàng)造始以來(lái)，已有二百多年歷史。一九一0年胡氏精心制作的“蒼佩室”牌，“地球墨” 在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)展出并獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆？?jī)溪胡開(kāi)文徽墨廠(chǎng)的前身即“起首胡開(kāi)文老店”由績(jī)溪各字號(hào)胡開(kāi)文墨莊和作坊公私合營(yíng)組成。98年縣書(shū)畫(huà)油煙材料廠(chǎng)和縣胡開(kāi)文徽墨廠(chǎng)合并后，具有從煉煙到制墨成品一體化系統(tǒng)。全廠(chǎng)設(shè)有煉煙、制墨、雕模、晾墨、打磨、描金等十多個(gè)生產(chǎn)工序和一個(gè)設(shè)備齊全的油煙材料和墨錠理化檢測(cè)中心。高級(jí)油煙（即高檔墨和高檔墨汁的最佳原料）采用海拔600米以上的桐子（油）和松脂及名貴藥材作原料（無(wú)化學(xué)成份對(duì)人體絕無(wú)侵害）。采用了傳統(tǒng)的煉煙工藝，繼承和發(fā)揚(yáng)胡開(kāi)文傳統(tǒng)的“燈盞煉煙”技術(shù)的精髓，結(jié)合最新技術(shù)，使油煙的品質(zhì)達(dá)到了歷史最高水平。同時(shí)是目前國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)的煉煙生產(chǎn)廠(chǎng)家。我廠(chǎng)擁有明清以來(lái)名家創(chuàng)作的珍貴墨模八干余付，一千多個(gè)品種，產(chǎn)品經(jīng)國(guó)家商標(biāo)局注冊(cè)商標(biāo)“蒼佩室”“ 胡氏”，一九八三年至一九八七年蟬聯(lián)國(guó)家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品金獎(jiǎng)。胡氏系列產(chǎn)品選料嚴(yán)格、精工細(xì)作、技術(shù)精湛，采用純油煙、天然麝香等16種珍貴藥材精制而成，有著優(yōu)良的民族傳統(tǒng)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，具有色澤黑潤(rùn)，歷久不暇，落紙如漆，潤(rùn)澤生光，藏久愈佳，不裂干燥等特點(diǎn)，是書(shū)畫(huà)必不可少的工藝美術(shù)品。98年又開(kāi)發(fā)了純油煙胡氏系列“胡氏油煙墨”、“胡開(kāi)文寶墨”、“胡開(kāi)文書(shū)畫(huà)墨”、“中國(guó)書(shū)畫(huà)墨”等產(chǎn)品，使徽墨達(dá)到歷史最高水平，具有一定的收藏價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

3、龍尾硯 [江西上饒婺源縣]

　龍尾硯為中國(guó)四大名硯之一，因硯石產(chǎn)于婺源龍尾山而得名，婺源古隸歙州，物以州名，故又稱(chēng)歙硯。《婺源硯譜》載，唐開(kāi)元中，獵人葉氏偶于山中得之，用以制硯、濕潤(rùn)質(zhì)宜，研磨生輝，后數(shù)世，葉氏子孫獻(xiàn)于地方-，遂為天下所知，成其南唐后主李煜稱(chēng)“龍尾硯為天下冠”從此友尾硯聲名日著，被歷朝定為貢品。 龍尾硯的名貴除了巧奪天工的雕琢藝術(shù)外，主要是它那稀世的石質(zhì)（它的石 品有：眉紋、羅紋、金星、銀星、金暈、金花、魚(yú)子、玉帶、青綠、紫紅等），此外，本苑現(xiàn)開(kāi)發(fā)生產(chǎn)根雕、竹雕、展覽奇石、制作盆景。