在以弘揚歷代高僧大德“愛國愛教、遵規(guī)守法、棄惡揚善、崇尚和諧、祈求和平”為主題的法制宣傳教育活動中，通過電視、報刊、廣播等媒介及召開座談會、專題講座、家訪等形式，我認真學(xué)習(xí)、積極交流、撰寫學(xué)習(xí)筆記，提高了認識，增進了學(xué)識，加強了修持，進一步增強了中華民族意識、國家意識、法制意識和公民意識。

長期以來，西方敵對勢力對我國實施西化、分化的政治圖謀從未放棄，他們不愿看到中國的崛起和強大，更不愿看到我們民族地區(qū)特別是西藏的繁榮發(fā)展。****是圖謀“西****立”的分裂主義政治集團的總頭子，是國際****勢力的忠實工具，是在西藏制造社會動亂的總根源，是阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙。長期以來，****集團分裂祖國的圖謀從未放棄，拉薩“3·14”嚴重暴力犯罪事件就是****集團一手操控和策劃的，他們打著民族、宗教的幌子，搞分裂祖國的行徑，圖謀“西****立”。****集團一面擺出與中央政府“談判”的姿態(tài)，一面力促“西藏問題”國際化；明里鼓吹“中間道路”，暗里卻倒行逆施；利用藏傳佛教對境內(nèi)進行“****”意識滲透，特別是派遣有“****”思想的活佛回國對寺廟進行滲透，企圖達到他們不可告人的目的，特別是利用****的“轉(zhuǎn)世”問題大做文章等，這些都充分說明了十四世****在政治上的反動性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性。

****集團出賣祖國和民族利益、圖謀“西****立”的大量言行證明，其所進行的分裂活動，實質(zhì)是反對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會主義制度，破壞國家的安定團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，改變我國的民族區(qū)域自治制度，顛覆藏區(qū)已經(jīng)建立的人民政權(quán)和社會主義制度。同****集團的斗爭，不是信教不信教、自治不自治的問題，而是維護民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一和反對民族分裂的政治問題，是敵我性質(zhì)的斗爭。我們要增強政治敏銳性，時刻保持清醒的頭腦，分清內(nèi)部矛盾和敵我矛盾，旗幟鮮明地反對一切形式的民族分裂，堅定不移地擁護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。

西藏和平解放以來，中國共產(chǎn)黨高度重視團結(jié)培養(yǎng)宗教界愛國力量，先后培養(yǎng)了第十世班禪、帕巴拉·格列朗杰等一大批宗教界愛國人士，他們在西藏和平解放、民主改革、改革開放等各個歷史時期，為維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)、促進經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮了重要作用。進入新世紀新階段，中國共產(chǎn)黨更加重視培養(yǎng)宗教界愛國力量，加大培養(yǎng)、選拔、使用力度，新一代宗教界代表人物正在逐步成長，他們跟老一輩宗教界愛國人士一道，為建設(shè)社會主義新西藏，不斷貢獻自己的力量，發(fā)揮著獨特的作用。作為宗教界人士，我們一定要發(fā)揮自己的作用，充分挖掘藏傳佛教的積極因素，影響帶動寺廟僧尼和信教群眾，積極反映信教群眾意愿，壯大愛國隊伍、鞏固愛國陣線，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一致，為維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)發(fā)揮積極作用。

今后，我將一如既往地堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持四項基本原則，堅持黨的路線、方針、政策，熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨，進一步堅定中華民族自尊心、自信心和自豪感，增強政治敏銳性和是非觀念，自覺抵制民族分裂主義，做到思想上警鐘長鳴，態(tài)度上旗幟鮮明，工作上立場堅定，永遠做一名愛國愛教、遵規(guī)守法的好僧人。堆龍德慶縣頂嘎寺僧人 阿旺洛色

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