金牛區(qū)的得名，據考證是跟一條金光閃閃、體格健壯、昂揚奮發(fā)的牛有著千絲萬縷的聯(lián)系。在中國特色的動物序列和傳統(tǒng)價值觀念中，牛始終是勤勞和拼搏的化身，它比其它動物往往有著更多詠頌的理由。在現實生活當中，牛跟人的關系是如此親密，像星星和月亮形影相隨。人們找不到理由不對勤奮勇敢而任勞任怨的牛頂禮膜拜。

  以金牛來給一個地區(qū)命名，既是牛的光榮，也是一個地方的福分。如此吉祥而寓意深刻的名字必將成為該地區(qū)城市精神和市民精神的化身。就像“天府之國”寓示著成都平原的富饒美麗一樣，金牛也寓示了金牛區(qū)的奮發(fā)圖強、與時俱進、生生不息乃至不可限量的錦繡前程。

夢回金牛壩

  有一個故事曾經廣為流傳，說的是三、四千年以前的古蜀時期，成都西郊廣闊的原野里密布著森林和沼澤。這樣的地理環(huán)境和生態(tài)環(huán)境應是當時歷史的真實寫照，古蜀人開始在這塊原始而肥沃的土地上發(fā)展農耕，從事漁獵等活動。每年春季，受到人們愛戴的蜀王還會親自出來主持農耕、祭祀等活動，他的頭上纏著一條熠熠發(fā)光的金帶，上面繪制著魚、鳥、箭鏃及人的圖案，就像我們今天看到的金沙遺址出土的文物一樣。

  太陽和月亮圍繞著這塊富饒而荒涼的土地起伏沉沒。

   透過歷史的滄桑和煙霧，我們可以清晰地看見當時的人們所修筑的夯土城墻和“木骨泥墻”式的小房子。盡管上天賜予了他們一塊肥美的沃土，但由于當時生產力水平的低下，人們勞作的艱辛程度完全可以想見。當時鐵器尚未從中原傳入，勞動的工具只限于石器、竹器、木器及少量的青銅器。古代的蜀人光著脊梁，匍匐在烈日酷暑和嚴寒風霜之下從事最艱苦的勞動，這樣的生活延續(xù)了很長的時間。

  一個美麗的神話終于從艱苦的勞動中驟然誕生。在一個月明如晝的晚上，清風拂動著大地上的萬物，流星拖著長長的尾巴在天際飛翔。被人間疾苦深深撼動的牛郎織女離開天界，向一個叫金牛壩的地方徐徐降落。說起來，這是一次冒險的旅程，因為天界的律條是禁止仙人私自下凡的。他們沒有稟報玉皇大帝，只是抱著一腔救苦救難的仁慈之心，就偷偷下凡了。那個晚上大地隱隱約約閃著奇異的祥光，天上飄來陣陣美妙的仙樂。人們仰望空闊而蔚藍的天際，看見牛郎和織女像一對金童玉女，飄飄然地向他們的故土飛來，還有一頭健壯的金牛和一臺先進的織機，它們也飽含深情地降臨凡間，參與到一場轟轟烈烈的農耕運動和技術革新的熱潮中來。