杭州龍門古鎮(zhèn)地處富春江南岸、仙霞嶺余脈的龍門山腳下，距富陽(yáng)市區(qū)16公里，全鎮(zhèn)面積18平方公里，共有11個(gè)行政村，其中，7個(gè)行政村集中在一個(gè)自然村中，在2平方公里的面積內(nèi)居住著2500多戶近7000人口。龍門以東漢嚴(yán)子陵暢游龍門山時(shí)留下的“此地山青水秀，勝似呂梁龍門”美譽(yù)而得名，是江南最大古村落。

龍門之所以被稱為古鎮(zhèn)，一是90%以上的村民是三國(guó)東吳大帝孫權(quán)家族的后裔，據(jù)考證，龍門是三國(guó)東吳大帝孫權(quán)后裔最大的聚居地，在此定居已有千余年歷史；二是村中至今還較為完整地保留著一大批明、清時(shí)期的古建筑，且廳堂錯(cuò)落，廊房相連，穿行在幽徑曲巷，如在“迷魂陣”中迂回�！读魍龃髮W(xué)》、《濟(jì)公》、《理發(fā)師》和《不在犯罪現(xiàn)場(chǎng)》等十余部電影或電視劇都在龍門古鎮(zhèn)拍攝。中央電視臺(tái)、浙江電視臺(tái)以及日本NHK等電視臺(tái)多次對(duì)龍門古鎮(zhèn)進(jìn)行宣傳報(bào)道�，F(xiàn)龍門古鎮(zhèn)是中國(guó)民俗文化村、“兩江一湖”國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)一級(jí)景點(diǎn)、浙江省歷史文化保護(hù)區(qū)、浙江省風(fēng)景旅游城鎮(zhèn)。
    龍門古鎮(zhèn)現(xiàn)有文物古跡主要有祠堂、廳堂、牌坊、古塔、古橋、寺廟及其他公共建筑等六大類，保存較完整的祠堂主要是余慶堂（孫氏宗祠）、思源堂，其中余慶堂于2000年進(jìn)行大面積整修，建筑比較完整，并保存著部分文物，是目前浙西旅游線上規(guī)模最大、保存最完整的祠堂之一，也是目前旅游線路中最主要的參觀點(diǎn)之一。思源堂于2002年經(jīng)過整修，是反映龍門孫氏源流及展示孫氏宗譜的祠堂。
龍門現(xiàn)有的廳堂主要分明代、清代、民國(guó)三個(gè)時(shí)期，其中以清代廳堂居多，保存較完整的主要有孝友堂、明哲堂、世德堂、山樂堂等39座。現(xiàn)保存較完整的牌坊主要是義門、工部、粉署流香等3處。其他的有同興塔、萬安橋、太婆橋、龍門寺等古建筑。從上世紀(jì)80年代開始，經(jīng)市文物部門確認(rèn)，同興塔、百獅廳、舊廳和義門等四處被確認(rèn)為市級(jí)文物保護(hù)單位，山樂堂等11處被認(rèn)定為市級(jí)文物保護(hù)點(diǎn)。
2000年年初，浙江省人民政府浙政發(fā)（2000）27號(hào)文件確認(rèn)龍門古鎮(zhèn)為浙江省歷史文化保護(hù)區(qū)，這也是我市唯一的一個(gè)省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)。2001年，在全市文物普查中，龍門鎮(zhèn)又有孫氏宗祠、思源堂等18處歷史文化遺址待上級(jí)明確級(jí)別。
    龍門古鎮(zhèn)最大的人文特色在于作為孫權(quán)后裔最大聚居地，是研究孫權(quán)及其后裔生活的典型代表。自宋奉議大夫?qū)O匡力開始，龍門孫氏繁衍至今已形成了全鎮(zhèn)90%以上的居民“孫”姓的格局，歷史上曾出現(xiàn)了眾多讀書人和仕宦者，使龍門形成了獨(dú)具特色的豐富的文化背景。同時(shí)，龍門古鎮(zhèn)作為一個(gè)封建宗法制度下的以手工（農(nóng)）業(yè)為主的鄉(xiāng)村，其院落聚居形式是古代宗族社會(huì)結(jié)構(gòu)的典型代表，對(duì)研究中國(guó)封建社會(huì)宗族發(fā)展具有十分重要的意義。此外，以剛正不阿、不畏權(quán)貴的孫祁，督造鄭和下西洋巨船的孫坤，布衣儉飯、樂善好施的孫潮及革命烈士孫曉梅為代表的歷史人物形成了眾多的名人軼事。
　　龍門古鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情獨(dú)具地方特色，以龍燈、竹馬、獅子、魁星為主要內(nèi)容的元宵燈會(huì)、龍門九月初一廟會(huì)、同年會(huì)、孫氏祭祖活動(dòng)等是展示地方文化，吸引中外游客的重要旅游資源。