中招網(wǎng)訊：好川古文化遺址位于遂昌縣城西12公里的三仁畬族鄉(xiāng)好川村，1997年夏季在好川村東部土名嶺頭崗的小山崗上進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)掘面積四千平方米，清理墓葬80處，出土石器、玉器、陶器、漆器等計(jì)1062件。經(jīng)專家鑒定，屬于良渚文化晚期，距今四千年左右，在浙西南地區(qū)是首次發(fā)現(xiàn)，為1997年全國重大考古新發(fā)現(xiàn)。墓葬的頭向多朝東南，絕大多數(shù)墓葬的墓向在95°--160°之間，僅10座墓葬的墓向在27°-55°之間，表明好川文化受共同的原始宗教的制約。葬具外填土內(nèi)放置隨葬器物也是好川文化頗具特色的葬谷。好川文化陶器從墓葬隨葬品看，夾砂陶數(shù)量不多，但夾砂陶釜始終存在，夾砂陶鼎數(shù)量很少，而可能作為陶鼎替代器的泥質(zhì)陶三足盤數(shù)量不少，表明好川文化可能在仙霞嶺山地為適應(yīng)環(huán)境而有生產(chǎn)方式和生活方式的變化，反映精神意識的葬俗則保留了其原有的文化傳統(tǒng)。

粉砂狀泥質(zhì)灰陶是好川文化最主要的陶系，泥質(zhì)灰胎黑皮陶有一定的數(shù)量，這是好川文化陶器的一大特點(diǎn)。好川文化陶豆特別發(fā)達(dá)，陶豆數(shù)量超過其他陶器數(shù)量的總和，占出土陶器總數(shù)的57%。陶豆型式豐富，形制演變軌跡清晰，發(fā)展序列明確。豆形體高大，豆盤很淺，豆盤下發(fā)達(dá)的垂棱，豆把上流先進(jìn)制造業(yè)基地的圓形、三角形鏤孔是好川文化陶豆最顯著的造型特征，也是好川文化陶豆極具自身特點(diǎn)的裝飾風(fēng)格，它們構(gòu)成好川文化的一個鮮明的文化特征。部分陶豆的口垂棱、圈足部位還有朱紅彩裝飾，這可能反映了當(dāng)時人們是從側(cè)面觀察和欣賞這些陶器，相當(dāng)一部分可能是有著特殊用途的陶禮器。